فقال : وإن كان ليخرج عليها إلى مكّة فيعلّق السوط على الرّحل فما يقرعها حتّى يدخل المدينة . قال : وكان عليّ بن الحسين عليهما السّلام يخرج في اللّيلة الظلماء فيحمل الجراب فيه الصرر من الدنانير والدّراهم حتّى يأتي بابا بابا ؛ فيقرعه ثمّ ينيل من يخرج إليه فلمّا مات عليّ بن الحسين عليهما السّلام فقدوا ذاك ، فعلموا أنّ عليّا عليه السّلام كان يفعله « 1 » . * * * النص على الإمام علي بن الحسين عليه السّلام وذلك من طرق : [ الطريق الأول : أنه كان أفضل أهل زمانه علما وعملا والإمامة للأفضل ] * الطريق الأول : أنه كان أفضل أهل زمانه علما وعملا والإمامة للأفضل ، وقد تسالم أهل التواريخ على أفضليته وأعلميته على معاصريه « 2 » . فروي أنه أعبد أهل زمانه وأفضلهم وأنّه سيد الناس « 3 » . وقال الجاحظ : وأمّا علي بن الحسين فالناس على اختلاف مذاهبهم مجتمعون على فضله ولا يشك أحد في تقديمه وإمامته « 4 » . أخرج البيهقي قول أبو حازم : ما رأيت هاشما أفقه من علي بن الحسين « 5 » . وروي بلفظ قال ابن أبي حازم : سمعت أبي يقول : ما رأيت هاشميا أفضل من علي بن الحسين « 6 » .

--> - اسكت وهي من أسماء الأفعال وتنون ولا تنون فإذا نونت فهي للتنكير كأنك قلت اسكت سكوتا ، وإذا لم تنون فللتعرف أي اسكت السكوت المعروف منك . ( 1 ) الكافي : 1 / 468 ح 4 ، وتفسير أبي حمزة الثمالي : 87 . ( 2 ) يراجع الصواعق المحرقة : 199 ط . مصر وط . بيروت 302 الفصل 3 من الخاتمة ، ونهج الحق : 257 ، والفصول المهمة : 190 ط . ب و 201 ط . النجف وطهران ، والإيضاح : 207 ذكر متعة الحج ، وأخبار الدول : 109 ، وروضة الواعظين : 196 ، وربيع الأبرار : 1 / 128 ، وترجمة علي بن الحسين من تاريخ دمشق : 20 - 27 - 30 - 34 - 37 . ( 3 ) المستدرك : 3 / 108 ذكر مناقب الأمير ، وصفة الصفوة : 2 / 55 . ( 4 ) ينابيع المودة : 1 / 153 ط . استانبول 1301 ه و 181 ط . النجف باب 52 . ( 5 ) الاعتقاد على مذهب السلف : 187 استخلاف عمر / ط . مصر 1379 . ( 6 ) تذكرة الخواص : 297 باب 12 ذكر زين العابدين ، والإرشاد : 2 / 141 ، وحلية الأولياء : 3 / 14 ، ومناقب آل أبي طالب : 4 / 159 ، والبحار : 46 / 73 .